詩偈 其四
詩偈 其四。唐代。龐蘊(yùn)。 勸君師子吼，莫學(xué)野干鳴。若能香象起，感得鳳凰迎。
[唐代]：龐蘊(yùn)
勸君師子吼，莫學(xué)野干鳴。若能香象起，感得鳳凰迎。
勸君師子吼，莫學(xué)野幹鳴。若能香象起，感得鳳凰迎。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
清代：
汪錚
搭影聳寒月，江聲撼夕陽。蛟宮蟠地脈，鴛瓦接天光。
慷慨停孤棹，登臨更上方。千秋遺恨在，杯酒吊蘄王。
搭影聳寒月，江聲撼夕陽。蛟宮蟠地脈，鴛瓦接天光。
慷慨停孤棹，登臨更上方。千秋遺恨在，杯酒吊蘄王。
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王鏡寰
為傍巖腰筑一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結(jié)社人伊往，且訪高僧學(xué)坐禪。
為傍巖腰築一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結(jié)社人伊往，且訪高僧學(xué)坐禪。
唐代：
許棠
海上從戎罷，嵩陽佐縣初。故人皆羨去，吾祖舊曾居。
地古多生藥，溪靈不聚魚。唯應(yīng)尋隱者，閑寺講仙書。
海上從戎罷，嵩陽佐縣初。故人皆羨去，吾祖舊曾居。
地古多生藥，溪靈不聚魚。唯應(yīng)尋隱者，閑寺講仙書。
明代：
杜瓊
紅塵道上馬紛紛，延綠亭中杳不聞。
日轉(zhuǎn)長林移樹影，雨余芳徑長苔紋。
紅塵道上馬紛紛，延綠亭中杳不聞。
日轉(zhuǎn)長林移樹影，雨餘芳徑長苔紋。
元代：
王逢
回首昆崙五色天，疏風(fēng)落日重佪儃。駕驂八駿非忘鎬，臺(tái)置千金舊慕燕。
地限上林云過雁，雪封西嶺樹啼鵑。遠(yuǎn)慚行在周廬士，橫草無功日晏眠。
回首昆崙五色天，疏風(fēng)落日重佪儃。駕驂八駿非忘鎬，臺(tái)置千金舊慕燕。
地限上林雲(yún)過雁，雪封西嶺樹啼鵑。遠(yuǎn)慚行在周廬士，橫草無功日晏眠。
宋代：
徐輔
劍去池空水自寒，游人到此憑欄桿。年來自是銷磨盡，只有青山好靜看。
劍去池空水自寒，遊人到此憑欄桿。年來自是銷磨盡，隻有青山好靜看。