詩偈 其一二七
詩偈 其一二七。唐代。龐蘊。 田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失卻。內外尋訪覓無蹤,舊時住處空寂寞。卻歸堂上問空王,總在此間學無作。
[唐代]:龐蘊
田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失卻。內外尋訪覓無蹤,舊時住處空寂寞。
卻歸堂上問空王,總在此間學無作。
田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失卻。內外尋訪覓無蹤,舊時住處空寂寞。
卻歸堂上問空王,總在此間學無作。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
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? 龐蘊的詩(198篇) 〕
清代:
張問陶
舟行水氣空,露白晨星小。高樹帶殘鐘,寒煙滅飛鳥。
陂田新雨足,茅屋一燈曉。林外桔槔聲,飯牛人語早。
舟行水氣空,露白晨星小。高樹帶殘鐘,寒煙滅飛鳥。
陂田新雨足,茅屋一燈曉。林外桔槔聲,飯牛人語早。
明代:
張萱
莪蒿露結葉初乾,白首萊衣歲若干。此日開圖空掩泣,終天無復夢魂安。
莪蒿露結葉初乾,白首萊衣歲若幹。此日開圖空掩泣,終天無複夢魂安。
宋代:
邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢,樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢,樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛吟詩。
:
李轅
四月南風驛路長,汴梁河底樹蒼蒼。牙檣錦纜傷前代,□□□□□□□。
□□□□□□□,□□□□□□□。□□□□□□□,□□□□□□□。
四月南風驛路長,汴梁河底樹蒼蒼。牙檣錦纜傷前代,□□□□□□□。
□□□□□□□,□□□□□□□。□□□□□□□,□□□□□□□。
宋代:
王炎
清風峽里水清泠,不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷,更堪鼻觀挹幽馨。
清風峽裡水清泠,不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷,更堪鼻觀挹幽馨。
:
郭登
霜重梧桐葉漸飛,淺黃欺綠上荷衣。
鱸肥江上秋將晚,酒熟山中客未歸。
霜重梧桐葉漸飛,淺黃欺綠上荷衣。
鱸肥江上秋將晚,酒熟山中客未歸。