詩偈 其一二四
詩偈 其一二四。唐代。龐蘊。 身現(xiàn)凡夫事，內(nèi)照自分明。三千大千界，滿中諸眾生。剎那造有業(yè)，了了總知情。納安芥子里，稱為無相經(jīng)。常持人不識，念時無色聲。
[唐代]：龐蘊
身現(xiàn)凡夫事，內(nèi)照自分明。三千大千界，滿中諸眾生。
剎那造有業(yè)，了了總知情。納安芥子里，稱為無相經(jīng)。
常持人不識，念時無色聲。
身現(xiàn)凡夫事，內(nèi)照自分明。三千大千界，滿中諸衆(zhòng)生。
剎那造有業(yè)，了了總知情。納安芥子裡，稱為無相經(jīng)。
常持人不識，念時無色聲。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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連橫
國權(quán)不自由，人生不如死。一死酬同胞，眾生實可恥。
國權(quán)不自由，人生不如死。一死酬同胞，衆(zhòng)生實可恥。
清代：
陳忠平
田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識成知己，時來喚采芹。
村頭歸野鶴，山角響孤云。薄醉渾難覺，悠然戴夕曛。
田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識成知己，時來喚采芹。
村頭歸野鶴，山角響孤雲(yún)。薄醉渾難覺，悠然戴夕曛。
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錢之江
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發(fā)，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發(fā)，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
宋代：
蒲壽宬
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊復(fù)事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
宋代：
陳文蔚
九十慈親鬢發(fā)播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
九十慈親鬢發(fā)播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
明代：
劉基
晚云凝，晚煙橫，煙草茫茫云樹平。杜鵑聲，不堪聽，別淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折，湘妃竹死青冥裂。短長亭，幾千程。
晚雲(yún)凝，晚煙橫，煙草茫茫雲(yún)樹平。杜鵑聲，不堪聽，別淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折，湘妃竹死青冥裂。短長亭，幾千程。