詩偈 其一二四
詩偈 其一二四。唐代。龐蘊。 身現(xiàn)凡夫事,內(nèi)照自分明。三千大千界,滿中諸眾生。剎那造有業(yè),了了總知情。納安芥子里,稱為無相經(jīng)。常持人不識,念時無色聲。
[唐代]:龐蘊
身現(xiàn)凡夫事,內(nèi)照自分明。三千大千界,滿中諸眾生。
剎那造有業(yè),了了總知情。納安芥子里,稱為無相經(jīng)。
常持人不識,念時無色聲。
身現(xiàn)凡夫事,內(nèi)照自分明。三千大千界,滿中諸衆(zhòng)生。
剎那造有業(yè),了了總知情。納安芥子裡,稱為無相經(jīng)。
常持人不識,念時無色聲。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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連橫
國權(quán)不自由,人生不如死。一死酬同胞,眾生實可恥。
國權(quán)不自由,人生不如死。一死酬同胞,衆(zhòng)生實可恥。
清代:
陳忠平
田居半遺世,鵝鴨自成群。偶識成知己,時來喚采芹。
村頭歸野鶴,山角響孤云。薄醉渾難覺,悠然戴夕曛。
田居半遺世,鵝鴨自成群。偶識成知己,時來喚采芹。
村頭歸野鶴,山角響孤雲(yún)。薄醉渾難覺,悠然戴夕曛。
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錢之江
一方丘壑力能專,短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話,再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發(fā),抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗,不堪顧影病梅前。
一方丘壑力能專,短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話,再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悅鳣鮪發(fā),抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗,不堪顧影病梅前。
宋代:
蒲壽宬
結(jié)草為庵寄一枝,鐘魚聊復(fù)事清規(guī)。
野蔬入供無人識,古柏為香有佛知。
結(jié)草為庵寄一枝,鐘魚聊複事清規(guī)。
野蔬入供無人識,古柏為香有佛知。
宋代:
陳文蔚
九十慈親鬢發(fā)播,今年菊早去年花。
一尊細說重陽事,似此清歡有幾家。
九十慈親鬢發(fā)播,今年菊早去年花。
一尊細說重陽事,似此清歡有幾家。
明代:
劉基
晚云凝,晚煙橫,煙草茫茫云樹平。杜鵑聲,不堪聽,別淚暗傾,良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折,湘妃竹死青冥裂。短長亭,幾千程。
晚雲(yún)凝,晚煙橫,煙草茫茫雲(yún)樹平。杜鵑聲,不堪聽,別淚暗傾,良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折,湘妃竹死青冥裂。短長亭,幾千程。