山石
山石。明代。王守仁。 山石猶有理，山木猶有枝。人生非木石，別久寧無思。愁來步前庭，仰視行云馳。行云隨長風，飄飄去何之。行云有時定，游子無還期。高梁始歸燕，鵜晙已先悲。有生豈不苦，逝者長如斯。已矣復(fù)何事，商山行采芝。
[明代]：王守仁
山石猶有理，山木猶有枝。
人生非木石，別久寧無思。
愁來步前庭，仰視行云馳。
行云隨長風，飄飄去何之。
行云有時定，游子無還期。
高梁始歸燕，鵜晙已先悲。
有生豈不苦，逝者長如斯。
已矣復(fù)何事，商山行采芝。
山石猶有理，山木猶有枝。
人生非木石，別久甯無思。
愁來步前庭，仰視行雲(yún)馳。
行雲(yún)隨長風，飄飄去何之。
行雲(yún)有時定，遊子無還期。
高梁始歸燕，鵜晙已先悲。
有生豈不苦，逝者長如斯。
已矣複何事，商山行采芝。
唐代·王守仁的簡介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響，因此，王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創(chuàng)始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(375篇) 〕
清代：
侯開國
乘興同移書畫船，名園步步許流連。松林礙日常疑雨，鳥道穿云欲上天。
山勢北來當小閣，湖波南望接平田。酒闌無限滄桑感，話著開元各泫然。
乘興同移書畫船，名園步步許流連。松林礙日常疑雨，鳥道穿雲(yún)欲上天。
山勢北來當小閣，湖波南望接平田。酒闌無限滄桑感，話著開元各泫然。
宋代：
陳宓
無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。
十日離家勞夢遠，一行無字強顏開。
無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。
十日離家勞夢遠，一行無字強顔開。
元代：
方回
飛鴻離魚網(wǎng)，玉石有俱焚。
冥冥豈無志，鬼物妒玙璠。
飛鴻離魚網(wǎng)，玉石有俱焚。
冥冥豈無志，鬼物妒玙璠。
宋代：
陸佃
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數(shù)獻酬。
風色得經(jīng)揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數(shù)獻酬。
風色得經(jīng)揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
元代：
吳當
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。