七言四韻十六首 其八
七言四韻十六首 其八。宋代。張伯端。 休鍊三黃及四神，若尋眾藥便非真。陰陽得類歸交感，二八相當自合親。潭底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。時人要識真鉛汞，不是凡砂及水銀。
[宋代]：張伯端
休鍊三黃及四神，若尋眾藥便非真。陰陽得類歸交感，二八相當自合親。
潭底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。時人要識真鉛汞，不是凡砂及水銀。
休鍊三黃及四神，若尋衆藥便非真。陰陽得類歸交感，二八相當自合親。
潭底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。時人要識真鉛汞，不是凡砂及水銀。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
明代：
顧璘
鸚鵡才高失帝庭，人間窮達轉冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空卜筑，招魂歌就或來聽。笛聲莫愴山陽舍，琴操期聞中散靈。
鸚鵡才高失帝庭，人間窮達轉冥冥。久將塵土拋金紫，自慱聲華付汗青。
避地盟寒空蔔築，招魂歌就或來聽。笛聲莫愴山陽舍，琴操期聞中散靈。
唐代：
劉兼
琴中難挑孰憐才，獨對良宵酒數杯。蘇子黑貂將已盡，
宋弘青鳥又空回。月穿凈牖霜成隙，風卷殘花錦作堆。
欹枕夢魂何處去，醉和春色入天臺。
琴中難挑孰憐才，獨對良宵酒數杯。蘇子黑貂將已盡，
宋弘青鳥又空回。月穿淨牖霜成隙，風卷殘花錦作堆。
欹枕夢魂何處去，醉和春色入天臺。
清代：
姚瑩
城狐社鼠屢驚騷，廟算頻煩圣主勞。百尺豐碑銘上將，萬家新鬼哭寒潮。
書生殄賊皆能武，草澤從公豈待招！幾輩白頭今日在，天教忠義翊清朝。
城狐社鼠屢驚騷，廟算頻煩聖主勞。百尺豐碑銘上將，萬家新鬼哭寒潮。
書生殄賊皆能武，草澤從公豈待招！幾輩白頭今日在，天教忠義翊清朝。
宋代：
釋了惠
烏藤橫占閻浮界，鼻孔直撐兜率天。
剛道化身千百億，一身猶自不完全。
烏藤橫占閻浮界，鼻孔直撐兜率天。
剛道化身千百億，一身猶自不完全。
明代：
夏言
妙年青瑣才名動。朝陽正爾看鳴鳳。萬里親將龍節捧。
勞傳誦。東夷聞有尚書夢。
妙年青瑣才名動。朝陽正爾看鳴鳳。萬裡親將龍節捧。
勞傳誦。東夷聞有尚書夢。