南歌子（是日微雨，過午而霽，晚遂月出，次劉無言韻）
南歌子（是日微雨，過午而霽，晚遂月出，次劉無言韻）。宋代。葉夢得。 雨惜山容斂，云矜棹影開。忽看霽色射林隈。為問湖亭清影、為誰來。盡洗歸時(shí)路，重傾醉后杯。未應(yīng)霜雪遽相催。留得佳期猶在、共徘徊。
[宋代]：葉夢得
雨惜山容斂，云矜棹影開。忽看霽色射林隈。為問湖亭清影、為誰來。
盡洗歸時(shí)路，重傾醉后杯。未應(yīng)霜雪遽相催。留得佳期猶在、共徘徊。
雨惜山容斂，雲(yún)矜棹影開。忽看霽色射林隈。為問湖亭清影、為誰來。
盡洗歸時(shí)路，重傾醉後杯。未應(yīng)霜雪遽相催。留得佳期猶在、共徘徊。
唐代·葉夢得的簡介
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊(yùn)。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過程中，葉夢得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
...〔
? 葉夢得的詩(228篇) 〕
宋代：
劉黻
久靜還思動(dòng)，離觴江上斟。
文章關(guān)世道，科目壞人心。
久靜還思動(dòng)，離觴江上斟。
文章關(guān)世道，科目壞人心。
明代：
邊貢
書來休更問新銜，蹇命非才久自諳。游屐謾誇探虎窟，釣竿何用狎龍?zhí)丁?/p>
終知展季三宜黜，豈但嵇康七不堪。傳語故交虛北望，已看華發(fā)住江南。
書來休更問新銜，蹇命非才久自諳。遊屐謾誇探虎窟，釣竿何用狎龍?zhí)丁?/p>
終知展季三宜黜，豈但嵇康七不堪。傳語故交虛北望，已看華發(fā)住江南。
元代：
丁鶴年
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
元代：
陳基
早春相見又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
早春相見又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
清代：
曾尚增
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢中云樹迷千里，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻(xiàn)奧香茶。
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢中雲(yún)樹迷千裡，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻(xiàn)奧香茶。
宋代：
邵雍
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動(dòng)望魚心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動(dòng)望魚心。