戊午吟 其十九
戊午吟 其十九。明代。高攀龍。 精氣為軀造化功，游魂為變浩無窮。如何謂死為滅盡，反落禪訶斷見中。神化自然稱不測，有無不著是真空。莫將空字謾歸佛，虛實原于微顯同。
[明代]：高攀龍
精氣為軀造化功，游魂為變浩無窮。如何謂死為滅盡，反落禪訶斷見中。
神化自然稱不測，有無不著是真空。莫將空字謾歸佛，虛實原于微顯同。
精氣為軀造化功，遊魂為變浩無窮。如何謂死為滅盡，反落禪訶斷見中。
神化自然稱不測，有無不著是真空。莫將空字謾歸佛，虛實原于微顯同。
唐代·高攀龍的簡介
高攀龍（1562年 - 1626年），字存之，又字云從，江蘇無錫人，世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家，東林黨領袖，“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬歷十七年（1589年）中進士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年（1626年）三月，高攀龍不堪屈辱，投水自盡，時年六十四歲。崇禎初年（1628年），朝廷為高攀龍平反，贈太子太保、兵部尚書，謚“忠憲”。
...〔
? 高攀龍的詩(141篇) 〕
宋代：
趙蕃
思人幾作訪茶山，竹密如云不敢刪。未覺風流成歲遠，政繇伯仲力追還。
長公舊日曾一識，末路后來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈公試遣略承顏。
思人幾作訪茶山，竹密如雲不敢刪。未覺風流成歲遠，政繇伯仲力追還。
長公舊日曾一識，末路後來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈公試遣略承顔。
宋代：
王珪
五云迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發函金作界，仙醪傳羽玉為臺。
五雲迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發函金作界，仙醪傳羽玉為臺。
明代：
孫一元
苦竹泠泠沙雨青，秋風別我釣魚汀。好持使節朝天子，莫道江湖有客星。
北固云回山歷歷，洪河龍斗浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。
苦竹泠泠沙雨青，秋風別我釣魚汀。好持使節朝天子，莫道江湖有客星。
北固雲回山曆曆，洪河龍鬥浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。
宋代：
王安石
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
清代：
周之琦
五湖空約，為迷津、翻學鴟夷生計。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風吹夢無際。
五湖空約，為迷津、翻學鴟夷生計。釣艇漁舟頻喚取，替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴，蓀橈緩蕩，萬頃玻璃碎。青溪幾折，晚風吹夢無際。
近代：
章士釗
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐游絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐遊絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。