南華寺謁能禪師像效唐體 其一
南華寺謁能禪師像效唐體 其一。明代。區大相。 能公昔開化,千載揚宗風。惜生絕學后,淪被夷教中。衣為曲阜履,缽即鼎湖弓。在法不在物,奈何惑愚蒙。獨有幽寂意,彌令孤賞同。
[明代]:區大相
能公昔開化,千載揚宗風。惜生絕學后,淪被夷教中。
衣為曲阜履,缽即鼎湖弓。在法不在物,奈何惑愚蒙。
獨有幽寂意,彌令孤賞同。
能公昔開化,千載揚宗風。惜生絕學後,淪被夷教中。
衣為曲阜履,缽即鼎湖弓。在法不在物,奈何惑愚蒙。
獨有幽寂意,彌令孤賞同。
唐代·區大相的簡介
廣東高明人,字用儒,號海目。區益子。善為文,下筆千言立就。萬歷十七年進士。初選庶吉士,累遷贊善、中允。掌制誥。居翰院十五年,與趙志皋、張位、沈一貫等有舊。趙等先后當國,大相皆引避不輕謁。后調南太仆寺丞,以疾歸,卒。工詩詞,皆嚴于格律,為明代嶺南大家。有《太史集》、《圖南集》、《濠上集》。
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? 區大相的詩(1000篇) 〕
宋代:
釋廣聞
機不可觸,病不可醫。說黃道黑,引蔓牽枝。要見眾生不病時。
機不可觸,病不可醫。說黃道黑,引蔓牽枝。要見衆生不病時。
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傅義
未聞叩齒未知禪,異代無從問大顛。欲乞靈光醫俗骨,馨香滿抱是輕煙。
未聞叩齒未知禪,異代無從問大顛。欲乞靈光醫俗骨,馨香滿抱是輕煙。
宋代:
邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處,照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒,屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜,堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處,照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒,屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜,堯夫非是愛吟詩。
清代:
沈光文
門外蒼茫勢,神龍且寄髯。困方嗟褐短,人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎,需調用作鹽。呈身原不慣,應合與時潛。
門外蒼茫勢,神龍且寄髯。困方嗟褐短,人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎,需調用作鹽。呈身原不慣,應合與時潛。
清代:
許傳霈
鹽宗祠石小香巖,迢遞朱闌映碧杉。春去猶開花爛漫,樓深慣聽燕呢喃。
曲池傍榭魚清數,洞石當門柳未芟。語罷鐘聲起鄰寺,半林落日已西銜。
鹽宗祠石小香巖,迢遞朱闌映碧杉。春去猶開花爛漫,樓深慣聽燕呢喃。
曲池傍榭魚清數,洞石當門柳未芟。語罷鐘聲起鄰寺,半林落日已西銜。