表里如一的成語(yǔ)故事


表里如一

拼音biǎo lǐ rú yī

基本解釋表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個(gè)樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動(dòng)和思想完全一致。

出處先秦 孔子《論語(yǔ) 顏淵》:“行之以忠者,是事實(shí)要著實(shí)。”宋 朱熹集注:“以忠,則表里如一。”


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成語(yǔ) 歷史出處
先聲奪人 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰。”
尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱柱而死。”
大惑不解 莊周《莊子 天地》:“大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。”
男女授受不親 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”
和風(fēng)細(xì)雨 南朝 陳 張正見(jiàn)《陪衡陽(yáng)游耆阇詩(shī)》:“清風(fēng)吹麥壟,細(xì)雨濯梅林。”
仰屋著書(shū) 《梁書(shū)·南平元襄王偉傳》:“下官歷觀(guān)世人,多有不好歡樂(lè),乃仰眠床上,看屋梁而著書(shū)。千秋萬(wàn)歲,誰(shuí)傳此者。”
孜孜以求 孫犁《蕓齋瑣談》:“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法,也為人所熟知了。”
舉賢任能 《禮記 大傳》:“三曰舉賢,四曰使能。”
以身試法 東漢 班固《漢書(shū) 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。”
庖丁解牛 先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸……”
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