成語有關(guān)天的成語
有關(guān)天的成語
因篇幅關(guān)系，天的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 天府之國 | 天府：天生的倉庫；國：地區(qū)。原指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū)。后專指四川。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 秦策一》：“田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。” |
| 暴殄天物 | 暴：殘害；殄：滅絕；天物：大自然界生存的萬物。原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品；隨意毀壞糟蹋。 | 《尚書 武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。” |
| 禍亂滔天 | 形容災(zāi)禍、戰(zhàn)亂極其嚴重，天下動蕩不安。 | 《晉書·惠帝紀》：“禍亂滔天，奸逆仍起，至乃幽廢重宮，宗廟紀絕。” |
| 一手遮天 | 一只手把天遮住。形容依仗權(quán)勢；玩弄手段；蒙蔽群眾。 | 唐 曹鄴《讀李斯傳》詩：“難將一人手，掩得天下目。” |
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 四海之內(nèi)都會有知心朋友；盡管遠在天涯海角也像近鄰一樣。形容思想感情相通；再遠也親近。海內(nèi)；四海之內(nèi)；古時候認為中國四周都是海；把國內(nèi)稱為海內(nèi)；現(xiàn)泛指世界。天涯：天邊；比鄰：緊靠的邊鄰。 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內(nèi)存知己；天涯若比鄰。” |
| 女媧補天 | 女媧：傳說中上古女帝名。有說是伏羲的妹妹；有說是伏羲的妻子。相傳共工氏祝融敗；斗觸不周天；天柱折；地維缺；女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神。 | 西漢 劉安《淮南子 覽冥訓(xùn)》：“于是女媧煉五色石以補蒼天。” |
| 天旋地轉(zhuǎn) | 指天地轉(zhuǎn)動。比喻時事變遷。也形容人頭暈眼花的感覺。 | 唐 元稹《望云雅馬歌》：“天旋地轉(zhuǎn)日再中，天子卻坐明光宮。” |
| 青天霹靂 | 霹靂：響雷。晴天打響雷。比喻突然發(fā)生意外的，令人震驚的事件。 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 南康軍云居宗振首座》：“我有一機直下示伊，青天霹靂，電卷星馳。” |
| 天王老子 | 比喻至尊至貴、最有權(quán)威的人。 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第15章：“天王老子也擋不住改霞到生寶的草棚屋做媳婦去！” |
| 天經(jīng)地義 | 經(jīng)：道；原則；義：正理。絕對正確；不能改變的道理。比喻理所當然；不可置疑。 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。” |
| 動天地，感鬼神 | 動：感動；感：感動。使天地鬼神受到感動。形容事跡或作品十分感人。 | 金·元好問《陶然集詩序》：“詩之極致，可以動天地，感鬼神。” |
| 上天無路，入地?zé)o門 | 形容無路可走的窘迫處境。 | 宋 釋普濟《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地?zé)o門。” |
| 滿天星斗 | 星斗：星的總稱。布滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。后形容文章華美。 | 唐 杜牧《華清宮三十韻》：“雷霆馳號令，星斗煥文章。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 | 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’” |
| 普天同慶 | 普：普遍；天：天下；慶：慶賀。普天下共同慶祝。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。” |
| 天涯海角 | 天的邊緣；海的盡頭。形容非常偏僻遙遠的地方。也指彼此相隔極遠。涯：邊。 | 唐 呂巖《絕句》：“天涯海角人求我，行到天涯不見人。” |
| 無法無天 | 法：法紀；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀；不受管束。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》：“珍大奶奶是個老實頭，個個人都叫他養(yǎng)得無法無天的。” |
| 天昏地暗 | 天色昏黃不清；大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風(fēng)沙漫天的景象。昏：昏暗。 | 唐 韓愈《龍移》：“天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。” |
| 天之驕子 | 驕子：寵兒。老天爺?shù)膶檭骸h朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”；意即匈奴為天所驕寵。現(xiàn)指條件極其優(yōu)越；特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。 | 東漢 班固《漢書 匈奴傳上》：“南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也。” |
| 廣闊天地 | 指可以發(fā)揮作用做出成就的廣大領(lǐng)域 | 毛澤東《<在一個鄉(xiāng)里進行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗>一文按語》：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。” |
| 云天霧地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》上三：“田里功夫，他比你爸爸還強一色。就是有點面胡，吃了酒，尤其是有點云天霧地。” |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國家。 | 《史記·秦始皇本紀》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則。” |
| 鋪天蓋地 | 鋪：把東西散開；蓋：籠罩；遮蔽。遮住天；蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作“遮天蓋地”。 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 卷二 志仁禪師》：“問：‘如何是和尚家風(fēng)？’師曰：‘遮天蓋地。’” |
| 指天誓日 | 指著蒼天；對著太陽發(fā)誓。表示態(tài)度堅定或忠誠。 | 唐 韓愈《柳子厚墓志銘》：“指天日涕泣，誓生死不相背負，其若可信。” |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營天下，治理國政。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經(jīng)緯天地曰文。” |
| 戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗：泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 | |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 | 《勝鬘寶窟》卷下：“此言三十三天者，中國言悉怛梨余惡衛(wèi)陵，此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨，忉利，彼國音不同耳。” |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 | 李國文《冬天里的春天》第二章：“我這就去當一天和尚撞一天鐘，有什么不好的呢？” |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。華，同“花”。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 | 馬烽《三年早知道》：“一個老漢說：‘黑天半夜怕什么！紅星社不會有人來。’” |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來，沒有阻擋。 | 元 陳以仁《存孝打虎》第一折：“黃巢縱橫天下，朝中文武并不以社稷為重。” |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 | 明 吳承恩《西游記》第16回：“你看那眾和尚，搬箱抬籠，搶桌端鍋，滿院里叫苦連天。” |
| 天下第一 | 形容沒有人能比得上。 | 西漢 司馬遷《史記 屈原賈生列傳》：“孝文皇帝初立，聞河南守吳治平為天下第一。” |
| 天網(wǎng)恢恢 | 比喻作惡的人一定難逃懲罰。 | 《老子》：“天網(wǎng)恢恢，疏而不失。” |
| 從天而降 | 天上掉下來的。 | 東漢 班固《漢書 周亞夫傳》：“直入武庫，擊鳴鼓。諸侯聞之，以為將軍從天而下也。” |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 | 《詩經(jīng) 大雅 大明》：“文王初載，天作之合。” |
| 魂飛天外 | 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點。 | 元 李文蔚《張子房圮橋進履》：“聽說罷，魂飛天外，好教我心驚失色。” |
| 天相吉人 | 相：保佑，幫助；吉人：善人。好人會得到天的幫助。 | 元·施惠《幽閨記·兄弟彈冠》：“違和，天相吉人身痊可，卻望節(jié)飲食，休勞碌。” |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 | 漢·荀悅《漢紀·武帝紀》：“今天下為一，春秋之義，王者無外，偃修封域中，而辭以出境何也。” |
| 秀才不出門，全知天下事 | 舊時認為有知識的人即使待在家里，也能知道外面發(fā)生的事情。 | 毛澤東《實踐論》：“‘秀才不出門，全知天下事’，在技術(shù)不發(fā)達的古代只是一句空話，在技術(shù)發(fā)達的現(xiàn)代雖然可以實現(xiàn)這句話，……” |
| 打開天窗說亮話 | 比喻無須規(guī)避，公開說明。 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第27回：“‘打開天窗說亮話’，還不是等姓賈的過來盡點心，只要晚生出把力，你們老爺還有什么不明白的。” |
| 滿天飛 | 形容到處都是。亦作“滿空飛”。 | 宋 張元《詠雪》：“戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿空飛。” 明 施耐庵《水滸傳》第七十九回：“風(fēng)威卷荷葉滿天飛，火勢燎蘆林連梗斷。” |
| 云游天下 | 像行云一樣在天下漂游，指漫游天下。 | 明·羅貫中《三國演義》第77回：“山上有一老僧，法名普靜，原是祀水關(guān)鎮(zhèn)國寺中長老；后因云游天下，來到此處。” |
| 天緣湊合 | 天緣：自然的機緣。舊時認為男女結(jié)成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。 | 元·石子章《竹塢聽琴》第四折：“這婚姻是天緣湊合。” |
| 地平天成 | 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 | 《尚書 大禹謨》：“地平天成，六府三事允治，萬世永賴，時乃功。” |
| 花天酒地 | 花：比喻美女；舊指娼妓或娼館。指整天挾妓飲酒。形容沉湎于吃喝嫖賭的荒淫腐化生活。 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第27回：“到京之后，又復(fù)花天酒地，任意招搖。” |
| 冰天雪地 | 冰雪漫天蓋地。形容非常寒冷的景象。 | 清 蔣士銓《雞毛房》詩：“冰天雪地風(fēng)如虎，裸而泣者無棲所。” |
| 得天獨厚 | 天：天生；自然的；獨：獨特；厚：優(yōu)厚。得到天然的特別優(yōu)厚的待遇。形容所處的自然環(huán)境或具備的客觀條件特別好。也指人的際遇、天賦非常好。 | 明 張居正《答宗伯董潯陽》：“精神步履新銳少年弗逮也，何得天之厚如是哉！” |
| 指天畫地 | 本指道教畫符。 | 漢 應(yīng)劭《風(fēng)俗通 皇霸》：“指天畫地，神仙潛通。” |
| 齊天大圣 | 指神通廣大的人。 | 明·馮夢龍《喻世明言》第20卷：“一個是通天大圣，一個是彌天大圣，一個是齊天大圣。” |
| 三天兩頭 | 隔一天，或幾乎每天。形容經(jīng)常、頻繁。 | 老舍《我這一輩子》：“我三天兩頭的到這里來巡邏。” |
| 天有不測風(fēng)云，人有暫時禍福 | 不測：料想不到。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生，事先是無法預(yù)料的。 | 明·吳承恩《西游記》第十回：“李足道‘天有不測風(fēng)云，人有暫時禍福’，你怎么就保得無事？” |
| 天差地別 | 形容差別很大，相差甚遠。 | |
| 天馬行空 | 天馬奔馳神速；像是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁；不踏實。天馬：漢代西域大宛產(chǎn)的好馬；行空：騰空飛馳。 | 明 劉子鐘《<薩天錫詩集>序》：“其所以神化而超出于眾表者，殆猶天馬行空而步驟不凡。” |
| 三星在天 | 指新婚。 | 《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。” |
| 老天拔地 | 形容老年人動作不靈活。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第29回：“你老人家老天拔地的，跑什么呢？” |
| 水光接天 | 水的光色與天的光色相連。形容水域遼闊。 | 宋·蘇軾《前赤壁賦》：“少焉月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白露橫江，水光接天。” |
| 歡天喜地 | 形容非常高興、快樂。 | 元 王實甫《西廂記》第二本第三折：“則見他歡天喜地，謹依來命。” |
| 盤古開天地 | 指人類開始有了歷史。 | 《明成化說唱詞話·花關(guān)索出身傳》：“自從盤古開天地，三皇五帝夏商君。” |
| 不共戴天 | 共：共同；戴：頂著。不跟仇敵在同一個天底下生活。形容仇恨極深；誓不兩立。 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“父之仇，弗與共戴天。” |