屠腸決肺的成語故事

拼音tú cháng jué fèi

基本解釋屠：宰殺；決：通“抉”，挖出。剖腹出腸，挖出肺肝。形容死得慘烈。

出處西漢·司馬遷《史記·刺客列傳》：“聶政大呼，所擊殺者數十人，因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死。”

屠腸決肺的典故

戰國時期，韓國大臣嚴遂與相國韓傀結下怨仇，他到齊國去找屠狗為業的聶政去刺殺韓傀。聶政待母親去世后，為報答嚴遂的知遇之恩，就獨身仗劍闖入戒備森嚴的韓傀府并刺殺了他，然后自我屠腸決肺、毀容自殺而死。

成語	歷史出處
心灰意懶	元喬吉《玉交枝閑適》曲：“不是我心灰意懶，怎陪伴愚眉肉眼？”
前因后果	梁蕭子顯《南齊書高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹以前因，報以后果，業行交酬，連瑣相襲。’”
引鬼上門	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。”
筋疲力竭	唐元稹《有酒》詩：“精衛銜蘆塞海溢，枯魚噴沫救池燔。筋疲力竭波更大，鰭焦甲裂身已干。”
自己人	錢鐘書《圍城》：“自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”
有去無回	柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無回了！”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
白日見鬼	宋陸游《老學庵筆記》第六卷：“在京師時有語曰：‘吏、勛、封、考，筆頭不倒……工、屯、虞、水，白日見鬼。’”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
倒懸之危	《孟子公孫丑上》：“當今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。