逝者如斯的成語故事


逝者如斯

拼音shì zhě rú sī

基本解釋形容光陰如流水一去不返。

出處先秦 孔子《論語 子罕》:“子在川上曰:'逝者如斯夫!不舍晝夜。'”


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成語 歷史出處
開源節流 荀況《荀子 富國》:“等賦府庫者,貨之流也。故明主必謹養其和,節其流,開其源,而時斟酌焉,潢然使天下必有余而上不憂不足。”
渾然一體 《二程遺書》第二卷上:“學者須先識仁。仁者,渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也?!?/td>
夸大其詞 《宋史 王祖道傳》:“蔡京開邊,祖道欲乘時徼富貴,誘王江酋、楊晟免等使納士,夸大其辭。”
居重馭輕 宋·俞文豹《吹劍錄外集》:“故自三代、秦、漢迄我朝,皆以兵得天下,人主皆親歷行陣,習知武事,知居重馭輕之勢?!?/td>
當機立斷 漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無聲,應機立斷?!?/td>
壞法亂紀 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。”
珠宮貝闕 戰國楚·屈原《九歌·河伯》:“魚鱗屋兮龍堂,紫貝闕兮朱宮?!?/td>
拔茅連茹 《周易 泰》:“拔茅茹,以其匯?!蓖蹂鲎ⅲ骸懊┲疄槲?,拔其根而相牽引者也。茹,相牽引之貌也?!?/td>
不置可否 宋 汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,于政事無所可否?!?/td>
休戚是同 《晉書·王導傳》:“吾與元規休戚是同,悠悠之談,宜絕智者之口?!?/td>
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