一退六二五的成語故事


一退六二五

拼音yī tuī liù èr wǔ

基本解釋原是珠算斤兩法口訣。比喻推卸干凈。

出處歐陽山《三家巷》:“陳家的老的、小的,只是個一退六二五,說他們做買賣的人素來不結交官府,推得干干凈凈!”


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成語 歷史出處
閎意妙指 清·龔自珍《六經(jīng)正名》:“《孝經(jīng)》者,曾子以后,支流苗裔之書,平易泛濫,無大疵,無閎意妙指,如置之二戴所錄中,與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比,非《中庸》、《祭義》、《禮運》之倫也。”
草木知威 《新唐書 張萬福傳》:“朕謂江淮木草亦知爾威名。”
女媧補天 西漢 劉安《淮南子 覽冥訓》:“于是女媧煉五色石以補蒼天。”
奔走相告 宋 張孝祥《壽芝頌代愡得居士上鄭漕》:“詔天下之日,淮民歡呼,奔走相告,自州達之縣。”
遏惡揚善 《周易 大有》:“君子以遏惡揚善,順天休命。”
亦復如是 南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數(shù)千人歸投,其逃散而去,亦復如此。所以卒無所建。”
謙受益,滿招損 明·沈采《千金記·延訪》:“謙受益,滿招損。”
安步當車 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》:“晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。”
親上成親 元·關漢卿《調風月》第一折:“怕不依隨蒙君一夜恩,爭奈忒達地忒知根,兼上親上成親好對門。”
作亂犯上 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回:“智者稱為伐罪吊民,愚者即指為作亂犯上。”
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