死亡枕藉的成語故事

拼音sǐ wáng zhěn jiè

基本解釋枕藉：縱橫相枕而臥。形容死的很多。

出處朱自清《執政大屠殺記》：“那時前后都有槍彈，人多門狹，前面的槍又極近，死亡枕藉。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
經文緯武	唐許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復圣跡神功，不可得而窺測，經文緯武，敢有寄于名言。”
乘風破浪	《宋書宗愨傳》：“愨少時，炳問其志。愨答曰：‘愿乘長風破萬里浪。’”
學然后知不足，教然后知困	西漢·戴圣《禮記·學記》：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”
太歲頭上動土	元無名氏《打董達》第二折：“我兒也，你尋死也，正是太歲頭上動土哩！”
枝對葉比	唐獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》：“及其大壞也，儷偶章句，使枝對葉比，以八病四聲為梏拳，拳拳守之，如奉法令。”
陌路相逢	清·名教中人《好逑傳》第八回：“我與你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深難言；欲言情，又無情可言。”
回光反照	元楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。”
男女授受不親	戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
故步不離	清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。”