怙惡不悛的成語故事

拼音hù è bù quān
基本解釋一貫作惡;屢教不改。怙:堅(jiān)持;悛:悔改。
出處先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“長惡不悛,從自及也。雖欲救之,其將能乎?”
怙惡不悛的典故
西晉末年,中原再次出現(xiàn)混亂,一些少數(shù)民族在北方建立起獨(dú)立的政權(quán),史稱16國時(shí)期。
前趙的國君劉濯,本為匈奴族,他依仗武力奪取了漢劉淵建立的政權(quán),建都長安,威震一時(shí)。
和劉濯同時(shí)的另一位武將石勒原是羯族人,從小做商販。后來,石勒投奔劉淵從軍,立下戰(zhàn)功,被封為大將。
石勒對(duì)劉濯的篡權(quán)很不滿,伺機(jī)滅掉劉濯取而代之。石勒經(jīng)過多次與劉濯交戰(zhàn),使劉濯的軍事實(shí)力日漸削弱。
于是,劉濯對(duì)石勒改換收買拉擾的策略,派心腹郭汜為使者,前去封石勒為太宰,領(lǐng)大將軍銜,進(jìn)爵趙王,領(lǐng)二十部,出入乘金銀車,駕云馬,冕帶十二旒,夫人封王后。
石勒答應(yīng)下來,為了表示謝意,他特派王修等人為大使前往劉濯處拜謝。
劉濯手下有個(gè)叫曹平的謀士,原是石勒的舍人。他告誡劉濯說:“石勒派王修等人前來,外表上是來答謝,實(shí)際上是要觀察各郡的虛實(shí),以便伺機(jī)發(fā)起攻戰(zhàn)。”
劉濯聽后大怒,待郭汜等回來,立即將來使王修斬首,并下令撤銷了對(duì)石勒的封授。
石勒聽后怒不遏,下令滅了曹平的三族,以后召集大臣說:“我們派出使者本是為了修好如初,并無他意,但劉濯卻‘長惡不悛’,反而殺害了表示誠意的使者。這實(shí)在是做惡多端,不可饒恕!所以,我決定自取趙地自立為王。”
于是,石勒設(shè)了太醫(yī)、尚方、御府諸令,并專門修了正陽門,正式稱起王來。
公元318年,石勒殺了劉濯,建立起后趙政權(quán)。“長惡不悛”,后引申為“怙惡不悛”,用以比喻作惡多端而不可悔改的人。
更多成語出處和典故
※ 與(怙惡不悛)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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勤儉節(jié)約 | 路遙《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。” |
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易子而教 | |
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兵無常勢(shì) | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢(shì),水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。” |