挾天子以令天下的成語故事


挾天子以令天下

拼音xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià

基本解釋挾制著皇帝,用皇帝的名義發號施令。現比喻用領導的名義按自己的意思去指揮別人。同“挾天子以令諸侯”。

出處西漢·劉向《戰國策·秦策》:“據九鼎,按圖籍,挾天子以令天下,天下莫敢不從。”


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成語 歷史出處
輕而易舉 《詩經 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。”宋 朱熹注:“言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也。”
初出茅廬 明 羅貫中《三國演義》第39回:“博望相持用火攻,指揮如意笑談中,直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。”
德重恩弘 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
強中自有強中手 元·無名氏《隋何賺風魔蒯徹》第三折:“你個蕭何休夸蒯徹舌,這的是強中自有強中手。”
將計就計 元 李文蔚《張子房圯橋進履》:“將計就計,不好則說是好。”
山雨欲來風滿樓 唐 許渾《咸陽城東樓》詩:“溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。”
春山如笑 宋·郭熙《林泉高致·山水訓》:“春山澹冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。”
經緯天下 《史記·秦始皇本紀》:“普施明法,經緯天下,永為儀則。”
古色古香 宋 陸游《小室》:“窗幾窮幽致,圖書發古香。”
之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節,之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
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