不腆之儀的成語故事
拼音bù tiǎn zhī yí
基本解釋腆：豐厚；儀：禮物。不豐厚的禮物。舊時送禮的謙辭。
出處先秦 左丘明《左傳 僖公三十三年》：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者。不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛。”
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更多成語出處和典故
※ 與(不腆之儀)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 大有可為 | 清 李寶嘉《文明小史》：“地方雖一千余里，仙民成俗，大有可為。” |
| 個人主義 | 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“這是小資產階級個人主義的表現。” |
| 不折不扣 | 茅盾《子夜 一》：“他那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳墓生活！” |
| 目光短淺 | 周克芹《許茂和他的女兒們》第一章：“這位精明的莊稼人思前想后，竟得出了一個目光短淺的結論。” |
| 兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。” |
| 三長兩短 | 明 羅貫中《三遂平妖傳》：“萬一些后再有三長兩短，終不能靠著太醫活命。” |
| 餓虎吞羊 | 《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》：“一個初侵女色，由如餓虎吞羊。” |
| 沒里沒外 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第56回：“若一味只管沒里沒外，不與大人爭光，憑他生的怎樣，也是該打死的。” |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。 |
| 角巾素服 |