靡靡之樂的成語故事

拼音mí mí zhī lè

基本解釋同“靡靡之音”。

出處《韓非子·十過》：“此師延之所作，與紂為靡靡之樂也……先此聲者，其國必削。”《史記·殷本紀》：“于是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。”

靡靡之樂的典故

春秋末年，晉平公在城外建造一座豪華的宮殿。衛靈公帶涓樂師前去祝賀，席間涓樂師把在濮水邊聽來的樂曲彈了一遍。晉國的曠樂師馬上制止說是商末延樂師為紂王所作的靡靡之音，聽了會沉湎聲色中。3年后，晉平公因貪色而亡。

成語	歷史出處
疚心疾首	唐崔鍔《內寺伯朱夫人趙氏合袝志》：“以嗣子奉命雞林，三歲然復，疚心疾首，亦時禮念，冥期佑助。”
斗方名士	清吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九回：“那一班斗方名士，結識了兩個報館主筆，天天弄些詩去登報，要借此博個詩翁的名色。”
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
將功補過	《晉書王敦傳》：“當令任不過分，役其所長，以功補過，要之將來。”
兵荒馬亂	明李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。”
拋磚引玉	宋釋道原《景德傳燈錄》：“時有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個墜子。’”
語短情長	袁鷹《悲歡·深深的懷念》：“‘人民，真是太偉大了！’這句語短情長的衷心贊嘆，我想，是足以代表所有長征戰士的心意的。”
民不畏死	《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死懼之。”
異途同歸	西漢劉安《淮南子本經訓》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。”
十惡不赦	元關漢卿《竇娥冤》第四折：“這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。”