同歸殊涂的成語故事

拼音tóng guī shū tú

基本解釋語出《易·系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。”原謂天下萬事初雖異，然終究同歸于一。后泛指途徑不同而結果相同。

出處語出《易·系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。”

暫未找到成語同歸殊涂 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
使心用腹	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回：“至于貪淫縱欲，使心用腹，污穢人家女眷，沒有一個減等奪祿，或是妻子見報，陰中再不饒過。”
期頤之壽	《南齊書·禇炫傳》：“使淵作中書郎而死，不當是一名士邪！名德不昌，遂令有期頤之壽。”
失魂喪膽	巴金《生活在英雄們的中間》：“他那四方臉、紫紅臉膛、寬肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、貫長虹的英雄氣概，使得那一群脫離了大隊的英國皇家軍失魂喪膽。”
首身分離	《戰國策·秦策四》：“刳腹折頤，首身分離。”
胸有成竹	宋蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。”
斗唇合舌	南唐·劉崇遠《金華子雜編》卷上：“韓三十五老大漢向同年覓得一副使，而更學斗唇合舌。”
揚幡擂鼓	清·文康《兒女英雄傳》第28回：“如今是揚幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看見了。”
辭簡意足	元·白珽《湛園靜語·葉水心》：“如此數卷，辭簡意足，一坐駭然。”
投石問路	清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實地，再沒有聽不出來的。”
不攻自破	唐顧德章《上中書門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》：“是有都立廟之言，不攻而自破矣。”