至仁忘仁的成語故事

拼音zhì rén wàng rén

基本解釋至仁：最大的仁德。指仁到了極點反而忘掉了仁。比喻事物到達頂點容易被忽略掉。

出處戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·任數》：“故至德棄智，至仁忘仁，至德不德，無言無思，靜以待時，時至而應，心暇者勝。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
從容不迫	魏蘭《<浙案紀略>原序》：“當其臨事之時，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及。”
青出于藍	先秦荀況《荀子勸學》：“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。”
舍安就危	宋·蘇舜欽《上范希文書》：“延州逼近賊鋒，而能舍安逸以就危隘，雖古人不逮也。”
圓顱方趾	西漢劉安《淮南子精神訓》：“故頭之圓也像天，足之方也像地。”
攀龍附鳳	東漢班固《漢書敘傳下》：“潁陰商販，曲周庸夫，攀龍附鳳，并乘天衢。”
坐薪懸膽	《金史術虎筠壽傳》：“中都食盡，遠棄廟社，陛下當坐薪懸膽之日，奈何以球鞠細物動搖民間。”
定時炸彈	鄧小平《黨在組織戰線和思想戰線上的迫切任務》：“他們是一股有野心的政治勢力，不可小看，如果不在整黨中解決，就會留下禍根，成為定時炸彈。”
火樹銀花	唐蘇味道《正月十五夜》詩：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。”
刑期無刑	語出《書大禹謨》：“刑期于無刑。”
戶限為穿	唐李綽《尚書故實》：“（智永禪師）積年學書，禿筆頭十甕，每甕皆數石。人來覓書，并請題頭者如市，所居戶限為之穿穴。”