調和鼎鼐的成語故事

拼音tiáo hé dǐng nài

基本解釋鼎：古代烹調食物的器具，三足兩耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中調味。比喻處理國家大事。多指宰相職責。

出處《舊唐書·裴度傳》：“果聞勿藥之喜，更喜調鼎之功。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
鬼怕惡人	舊題宋·蘇軾《艾子雜說》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也。’”
患難與共	西漢司馬遷《史記越王勾踐世家》：“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。”
香草美人	漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬于君。”
同室操戈	南朝宋范曄《后漢書鄭玄傳》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？”
愛才如渴	清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之面目也。”
野沒遺賢	明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真個朝無幸位，野沒遺賢。”
自食其果	茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
光前啟后	明·王九思《繡停針·壽康對山太史》套曲：“名已就，子亦有。鳳毛麟角，光前啟后。”
黃耳傳書	《晉書·陸機傳》：“初機有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，……機乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其后因以為常。”
一鼓作氣	先秦左丘明《左傳莊公十年》：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”