參伍錯縱的成語故事

拼音cān wǔ cuò zòng

基本解釋指交互錯雜。同“參伍錯綜”。

出處明唐順之《與萬思節(jié)主事書》：“活數(shù)者如揲蓍求卦之初，參伍錯縱而陰陽未分者也；死數(shù)者如卦畫已成之后，為九為六而陰陽既定者也。”

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成語	歷史出處
解鈴還須系鈴人	宋惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰：“虎項下金鈴，何人解得？”眾無以對。泰欽適至，法眼舉前語問之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
床上安床	南朝陳姚最《續(xù)畫品毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。”
輪焉奐焉	西漢戴圣《禮記檀弓下》：“美哉輪焉！美哉奐焉！”
目光短淺	周克芹《許茂和他的女兒們》第一章：“這位精明的莊稼人思前想后，竟得出了一個目光短淺的結(jié)論。”
背腹受敵	《新五代史南唐世家李昪》：“吾無水戰(zhàn)之具，而使淮兵斷正陽浮橋，則我背腹受敵。”
清清楚楚	清·褚人獲《隋唐演義》第36回：“又見世南生得清清楚楚，弱不勝衣，故憨憨的只管貪看。”
寸步不離	南朝梁任昉《述異記》：“夫妻相重，寸步不相離。”
主憂臣勞	西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會稽，所以不死，為此事也。”
人心歸向	《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義。”
膽寒發(fā)豎	五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，聞者靡不膽寒發(fā)豎，永為子孫之戒。”