泣麟悲鳳的成語故事

拼音qì lín bēi fèng

基本解釋①古代以為麟是仁獸，天下太平時(shí)乃出現(xiàn)；又以為鳳鳥至乃圣人受命而王之兆。孔子因亂世獲麟而涕泣，又因鳳鳥不至而傷嘆。見《公羊傳·哀公十四年》、《論語·子罕》。后因以“泣麟悲鳳”為哀傷國家衰敗之典。②古琴操名。

出處孔子因亂世獲麟而涕泣，又因鳳鳥不至而傷。見《公羊傳·哀公十四年》、《論語·子罕》。

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
響答影隨	宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報(bào)應(yīng)，猶響答影隨，不差毫末。”
多才多藝	《尚書金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。”
縱橫開合	柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
明爭暗斗	馮玉祥《我的生活》：“于是兩方明爭暗斗，各不相讓，一天利害一天，鬧成所謂‘府院之爭’。”
溢于言表	明朱舜水《答安東守約書三十首》：“來書十讀，不忍釋手，真摯之情，溢于言表。”
飛檐走壁	清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第26回：“這個(gè)人本來是一個(gè)飛檐走壁的賊。”
懸石程書	《史記·秦始皇本紀(jì)》：“天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息。”
將伯之呼	清·嚴(yán)復(fù)《浮生六記》第三卷：“余欲再至靖江，作將伯之呼。”
休戚是同	《晉書·王導(dǎo)傳》：“吾與元規(guī)休戚是同，悠悠之談，宜絕智者之口。”
動(dòng)魄驚心	清姚衡《寒秀草堂筆記》第三卷：“秀水所稱，光彩煥發(fā)，動(dòng)魄驚心。”