鐘鼓饌玉的成語(yǔ)故事


鐘鼓饌玉

拼音zhōng gǔ zhuàn yù

基本解釋謂鳴鐘鼓,食珍饈。形容富貴豪華的生活。

出處唐·李白《將進(jìn)酒》詩(shī):“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。”


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成語(yǔ) 歷史出處
寸進(jìn)尺退 《老子》第六十九章:“不敢進(jìn)寸而退尺。” 唐·韓愈《上兵部李侍郎書(shū)》:“寸進(jìn)尺退,卒無(wú)所成。”
初出茅廬 明 羅貫中《三國(guó)演義》第39回:“博望相持用火攻,指揮如意笑談中,直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。”
釋車(chē)下走 戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》:“行數(shù)百數(shù),以駒為不疾,奪轡代之;御可數(shù)百步,以馬為不進(jìn),盡釋車(chē)而走。”
物阜民安 《后漢書(shū)·劉陶傳》:“夫欲民殷財(cái)阜,要在止役禁奪。”
寧為雞口,無(wú)為牛后 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后?”
眾多非一 漢 王充《論衡 別通》:“孔子道美,故譬以宗廟,眾多非一,故喻以百官。”
暴發(fā)戶(hù) 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回:“城里的大官大府,翰林、尚書(shū),咱伺候過(guò)多少,沒(méi)瞧過(guò)他這囚攘的暴發(fā)戶(hù),在咱面上混充老爺!”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
進(jìn)本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。”
遺形藏志 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
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