揚(yáng)清厲俗的成語(yǔ)故事

拼音yáng qīng lì sú
基本解釋發(fā)揚(yáng)清操,激勵(lì)世俗。
出處《梁書(shū)·處士傳·諸葛璩》:“璩安貧守道,悅《禮》敦《詩(shī)》,未嘗投刺邦宰,曳裾府寺,如其簡(jiǎn)退,可以揚(yáng)清厲俗。”
暫未找到成語(yǔ)揚(yáng)清厲俗 的典故!
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(揚(yáng)清厲俗)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
---|---|
奔走相告 | 宋 張孝祥《壽芝頌代愡得居士上鄭漕》:“詔天下之日,淮民歡呼,奔走相告,自州達(dá)之縣。” |
學(xué)然后知不足,教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。” |
一視同仁 | 唐 韓愈《原人》:“是故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。” |
孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
令人神往 | 明 胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》:“今著述湮沒(méi),悵望當(dāng)時(shí)蹈海之風(fēng),令人神往不已。” |
縱橫開(kāi)合 | 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感,而筆鋒所至,縱橫開(kāi)合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說(shuō)唱與繪畫(huà)。” |
論黃數(shù)白 | 明·丘濬《投筆記·投筆空回》:“笑弩駘言不遜,論黃數(shù)白不堪聽(tīng)。” |
當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注:“當(dāng)仁,以仁為己任也。” |
爭(zhēng)先恐后 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門(mén)橋記》:“匪公帑而樂(lè)施者爭(zhēng)先恐后。” |
頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚。” |