好惡不愆的成語故事


好惡不愆

拼音hǎo è bù qiān

基本解釋愆:差爽,失誤。好壞、善惡分明,沒有差錯(cuò)。

出處春秋·魯·左丘明《左傳·昭公十五年》:“好惡不愆,民知所適。”


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成語 歷史出處
大有可為 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。”
綠林大盜 清 文康《兒女英雄傳》第11回:“既作綠林大盜,便與那偷貓盜狗的不同。”
嫁狗隨狗 宋 陳造《題六幺后》:“蘭摧蕙枯昆玉碎,不如人家嫁狗隨狗雞隨雞。”
南轅北轍 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 魏策》:“以廣地尊名,王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行。”
苦思冥想 巴金《創(chuàng)作回憶錄 關(guān)于<激流>二》:“我拿起筆從來不苦思冥想,我照例寫得快,說我‘粗制濫造’也可以,反正有作品在。”
遺形藏志 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
皮開肉綻 元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮開肉綻碎了骨頭。”
囊螢照雪 《晉書·車胤傳》:“車胤恭勤不倦,博學(xué)多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉。”
偃旗息鼓 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》:“云入營,更大開門,偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。”
儉以養(yǎng)德 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。”
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