亡國之社的成語故事
拼音wáng guó zhī shè
基本解釋已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象征，以自儆戒。
出處《谷梁傳·哀公四年》：“亡國之社，以為廟屏，戒也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(亡國之社)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 服低做小 | 元·李文蔚《圯橋進履》第二折：“我又索含容折節，屈脊躬身，伏低做小，跪膝在塵埃。” |
| 音信杳無 | 明·吾邱瑞《運甓記·剪發延賓》：“盼前程音信杳無。” |
| 倒果為因 | 民意《告非難民生主義者》：“曾不問資本所以群趨于都會之故，是所謂倒果為因者耳。” |
| 沒顛沒倒 | 元 李行道《灰闌記》第二折：“你兩個都不為年紀老，怎么的便這般沒顛沒倒，對官司不分個真假，辨個清濁。” |
| 不二法門 | 《維摩詰經 入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。” |
| 疑鄰盜斧 | 戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。” |
| 不僧不俗 | 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》：“倘一時沒眼色，配著個不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？” |
| 明爭暗斗 | 馮玉祥《我的生活》：“于是兩方明爭暗斗，各不相讓，一天利害一天，鬧成所謂‘府院之爭’。” |
| 舉賢任能 | 《禮記 大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。” |
| 繁文縟節 | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節，則一歲可以再郊。” |