當(dāng)場獻(xiàn)丑的成語故事

拼音dāng chǎng xiàn chǒu

基本解釋當(dāng)：對著，向著。在大庭廣眾露出丑相，丟臉。

出處明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“我今年已六十，尚無子嗣，你若肯時，便請個先生教你，也強(qiáng)如當(dāng)場獻(xiàn)丑。”

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成語	歷史出處
苦中作樂	宋陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂。’”
隔靴搔癢	宋釋普濟(jì)《五燈會元康山契穩(wěn)禪師》：“曰：‘恁么則識性無根去也？’師曰：‘隔靴搔癢。’”
犬馬戀主	三國·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》：“踴躍之懷，瞻望反側(cè)，不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩：“狐涂懷窟志，犬馬戀主情。”
褒善貶惡	宋邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。”
物腐蟲生	宋蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。”
如臂使指	東漢班固《漢書賈誼傳》：“令海內(nèi)之勢如身之使臂，臂之使指，莫不制從。”
源源不斷	《孟子萬章上》：“欲常常而見之，故源源而來。”
推三阻四	元無名氏《鴛鴦被》第一折：“非是我推三、推三阻四；這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。”
以弱制強(qiáng)	三國·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛。”
百無一是	宋·袁采《袁氏世范》：“至于百無一是，且朝夕以此相臨，極為難處。”