異政殊俗的成語故事

拼音yì zhèng shū sú

基本解釋異政：不同的政教；殊俗：不同的風俗。指偏離正道的正教會風俗。

出處《詩經》大序：“至于王道衰，禮義廢，政教失，國異政，家殊俗，而變風變雅作矣。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
引鬼上門	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。”
綽有余裕	先秦孟軻《孟子公孫丑下》：“我無官守，我無言責也，則吾進退豈不綽綽然有余裕哉？”
先聲奪人	先秦左丘明《左傳昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。”
四書五經	漢班固《白虎通五經》：“五經何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋朱熹著有《四書集注》。
一哄而起	清李寶嘉《官場現形記》：“地方上百姓動了公憤，一哄而起。”
夷為平地	孫犁《我的綠色書》：“為了方便，把假山、小河，夷為平地，抹上洋灰，使它寸草不生，成了停車場。”
正人君子	《新唐書張宿傳》：“宿怨執政不與已，乃日肆讒甚，與皇甫镈相附離，多中傷正人君子。”
黃雀銜環	南朝·梁·吳均《續齊諧記》：“吾西王母使者，蒙君拯救，實感仁恩。今贈白環四枚，令君子孫潔白，位登三公，一如此環。”
兄弟鬩墻，外御其侮	蔡東藩《民國通俗演義》第130回：“兄弟鬩墻，外御其侮。蝸角紛爭，惟利是務。”
倒裳索領	《鄧析子·無厚篇》：“驅逸足于庭，求猿捷于檻，斯逆理而求之，猶倒裳而索領。”