構(gòu)怨傷化的成語(yǔ)故事

拼音gòu yuàn shāng huà
基本解釋構(gòu):造成;化:教化。指在人民中間造成怨恨,使對(duì)人民的教化受到傷害。
出處東漢·班固《漢書(shū)·平帝紀(jì)》:“苛暴吏多拘系犯法者親屬婦女老弱,構(gòu)怨傷化,百姓苦之。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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犬馬戀主 | 三國(guó)·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》:“踴躍之懷,瞻望反側(cè),不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩(shī):“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。” |
筋疲力竭 | 唐 元稹《有酒》詩(shī):“精衛(wèi)銜蘆塞海溢,枯魚(yú)噴沫救池燔。筋疲力竭波更大,鰭焦甲裂身已干。” |
犀牛望月 | 《關(guān)尹子 五鑒》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識(shí)生,始有月形,而彼真月,初不在角。” |
頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來(lái)》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚。” |
上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無(wú)片瓦,下無(wú)卓錐,學(xué)人向什么處立?” |
仁義道德 | 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之。” |
必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路,而不可須臾舍矣。” |
成竹在胸 | 宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼簹谷偃竹記》:“故畫(huà)竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,急起從之,振筆直遂。” |
撈一把 | 劉知俠《鐵道游擊隊(duì)》第五章:“他就想再撈一把,可是越撈越深。” |
心急如焚 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第17回:“我越發(fā)覺(jué)得心急如焚,然而也是沒(méi)法的事,成日猶如坐在針氈上一般。” |