攻瑕蹈隙的成語故事


攻瑕蹈隙

拼音gōng xiá dǎo xì

基本解釋瑕:瑕疵;蹈:踩。攻擊瑕疵,蹈住縫隙。比喻利用對方的弱點進行攻擊。

出處章炳麟《讀<日本國治>》:“忠憤者因是以攻瑕蹈隙,欲致屆幕府而先倡攮夷之議。”


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成語 歷史出處
渾然一體 《二程遺書》第二卷上:“學者須先識仁。仁者,渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。”
合浦珠還 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》:“(合浦)郡不產谷實,而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復還,百姓皆反其業。”
縱橫開合 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學的核心是迫切的現實感,而筆鋒所至,縱橫開合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
刻骨銘心 唐 李白《上安州李長史書》:“深荷王公之德,銘刻心骨。”
牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
倒懸之危 《孟子 公孫丑上》:“當今之時,萬乘之國,行仁政,民之悅之,如解倒懸也。
極重不反 清·陳確《答張考夫書》:“今《大學》之為圣經,已成極重不反之勢。”
萬無一失 漢 枚乘《七發》:“孔老覽觀,孟子持籌而算之,萬不失一。”
喔咿儒睨 戰國 楚 屈原《卜居》:“栗斯,喔咿儒睨以事婦人乎?”
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