析骨而炊的成語故事
拼音xī gǔ ér chuī
基本解釋同“析骸以爨”。指被圍日久，糧盡柴絕的困境。亦以形容戰亂或災荒時期百姓的悲慘生活。
出處《史記 宋微子世家》：“王問：‘城中何如？’曰：‘析骨而炊，易子而食。’”
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更多成語出處和典故
※ 與(析骨而炊)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 喜笑顏開 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“又行了兩日，方到常山，徑入府中，拜謁顏太守。故人相見，喜笑顏開?！?/td> |
| 鐵郭金城 | 清·馮桂芬《公啟曾協揆》：“大軍一至，朽珠枯木亦助聲威；大軍不至，則鐵郭金城將淪灰燼?！?/td> |
| 孤身只影 | 元 關漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
| 令人神往 | 明 胡應麟《少室山房筆叢》：“今著述湮沒，悵望當時蹈海之風，令人神往不已。” |
| 長江后浪推前浪 | 元 王子一《誤入桃源》第二折：“水呵抵多少長江后浪推前浪，花呵早則一片西飛一片東，歲月匆匆。 |
| 當仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛靈公》：“當仁不讓于師?！敝祆浼ⅲ骸爱斎?，以仁為己任也?！?/td> |
| 香草美人 | 漢·王逸《離騷序》：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥、香草、以配忠貞，……靈修、美人，以譬于君?！?/td> |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義?！?/td> |
| 福無雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行?！?/td> |
| 成竹在胸 | 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂?！?/td> |