夢幻泡影的成語故事

拼音mèng huàn pào yǐng

基本解釋佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。

出處《金剛般若波羅蜜經應化非真分》：“一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露，亦如電，應作如是觀。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
心灰意懶	元喬吉《玉交枝閑適》曲：“不是我心灰意懶，怎陪伴愚眉肉眼？”
秋水伊人	《詩經秦風蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。”
形神不全	西漢·劉向《戰國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
逢人只說三分話	宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。”
舉善薦賢	明·羅貫中《三國演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
繁文縟節	宋蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節，則一歲可以再郊。”
不費吹灰之力	清劉鶚《老殘游記》第17回：“他因聽見老殘一封書去，撫臺便這樣的信從，若替他辦那事，自不費吹灰之力。”
倒冠落佩	唐·杜牧《晚晴賦》：“倒冠落佩兮與世闊疏，敖敖兮真徇其愚而隱居者乎。”
逆來順受	宋無名氏《張協狀元》戲文第12出：“逆來順受，須有通時。”
經緯天地	春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經緯天地曰文。”