后生可畏的成語(yǔ)故事

拼音hòu shēng kě wèi
基本解釋后生:青年人;后輩;畏:敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超過(guò)他們的前輩;是可敬服的。
出處先秦 孔子《論語(yǔ) 子罕》:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也。”
后生可畏的典故
孔子在游歷的時(shí)候,碰見三個(gè)小孩,有兩個(gè)正在玩耍,另一個(gè)小孩卻站在旁邊??鬃佑X得奇怪,就問(wèn)站著的小孩為什么不和大家一起玩。小孩很認(rèn)真地回答:“激烈的打鬧能害人的性命,拉拉扯扯的玩耍也會(huì)傷人的身體;再退一步說(shuō),撕破了衣服,也沒有什么好處。所以我不愿和他們玩。這有什么可奇怪的呢?”過(guò)了一會(huì)幾,小孩用泥土堆成一座城堡,自己坐在里面,好久不出來(lái),也不給準(zhǔn)備動(dòng)身的孔子讓路??鬃尤滩蛔∮謫?wèn):‘你坐在里面,為什么不避讓車子?”“我只聽說(shuō)車子要繞城走,沒有聽說(shuō)過(guò)城堡還要避車子的!”孩子說(shuō)??鬃臃浅s@訝,覺得這么小的孩子,竟如此會(huì)說(shuō)話,實(shí)在是了不起,于是贊嘆他說(shuō):“你這么小的年紀(jì),懂得的事理真不少呀:”小孩卻回答說(shuō):“我聽人說(shuō),魚生下來(lái),三天就會(huì)游泳,兔生下來(lái),三天就能在地里跑,馬生下來(lái),三天就可跟著母馬行走,這些都是自然的事,有什么大小可言呢?”孔子不由感嘆他說(shuō):“好啊,我現(xiàn)在才知道少年人實(shí)在了不起呀!”
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(后生可畏)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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重整旗鼓 | 宋 克勤《圓悟佛果禪師語(yǔ)錄》第17卷:“法燈重整槍旗,再裝甲胄。” |
十萬(wàn)火急 | 老舍《趙子曰》:“趙子曰的腦府連發(fā)十萬(wàn)火急的電報(bào)警告全國(guó)?!?/td> |
從俗就簡(jiǎn) | 宋 周輝《清波別志》卷下:“今士人有作一二十字簡(jiǎn)帖,必旋檢本,模仿筆畫,從俗就簡(jiǎn)。 |
前因后果 | 梁 蕭子顯《南齊書 高逸傳論》:“史臣曰:‘今樹以前因,報(bào)以后果,業(yè)行交酬,連瑣相襲。’” |
背腹受敵 | 《新五代史 南唐世家 李昪》:“吾無(wú)水戰(zhàn)之具,而使淮兵斷正陽(yáng)浮橋,則我背腹受敵?!?/td> |
不二法門 | 《維摩詰經(jīng) 入不二法門品》:“如我意者,于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō),無(wú)示無(wú)識(shí),離諸問(wèn)答,是為入不二法門?!?/td> |
顧后瞻前 | 《封神演義》第五三回:“你往我來(lái),遭著兵刃命隨傾;顧后瞻前,錯(cuò)了心神身不保。” |
將功補(bǔ)過(guò) | 《晉書 王敦傳》:“當(dāng)令任不過(guò)分,役其所長(zhǎng),以功補(bǔ)過(guò),要之將來(lái)?!?/td> |
胸有成竹 | 宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中。” |
遁世離俗 | 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也?!?/td> |