祝發(fā)文身的成語故事
拼音zhù fā wén shēn
基本解釋削短頭發(fā)，刻畫其身。指中原以外地區(qū)異族的風俗服制。
出處《轂梁傳·哀公十三年》：“吳，夷狄之國也，祝發(fā)文身?！睍x·孫綽《喻道論》：“周之泰伯遠棄骨肉，托跡異域，祝發(fā)文身，存之不反，而論稱至德，書著大賢?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(祝發(fā)文身)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 捻神捻鬼 | 明·馮夢龍《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！” |
| 本位主義 | 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務之一。” |
| 從俗浮沉 | 漢 司馬遷《報任少卿書》：“故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂感。 |
| 眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官?！?/td> |
| 回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照?！?/td> |
| 陳言務去 | 唐 韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！” |
| 敏而好學 | 《論語·公冶長》：“子曰：‘敏而好學，不恥下問，是以謂之文也?！?/td> |
| 群龍無首 | 《周易 乾》：“用九，見群龍，無首，吉。” |
| 福無雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行?！?/td> |
| 流離轉徙 | 清 戴名世《周烈婦傳》：“與其婦翁皆賤業(yè)，兩人流離轉徙者久之。” |