佛是金裝，人是衣裝的成語(yǔ)故事
拼音fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng
基本解釋意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。
出處明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金裝，人是衣裝。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(佛是金裝，人是衣裝)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 豆萁燃豆 | 三國(guó) 魏 曹植《七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。” |
| 有兩下子 | 歐陽(yáng)山《三家巷》：“蔣介石這個(gè)角色還是有兩下子的。” |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也。” |
| 將功補(bǔ)過(guò) | 《晉書(shū) 王敦傳》：“當(dāng)令任不過(guò)分，役其所長(zhǎng)，以功補(bǔ)過(guò)，要之將來(lái)。” |
| 取而代之 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也。’” |
| 反老還童 | 清 翟灝《通俗編 識(shí)馀》：“《急就章》‘長(zhǎng)樂(lè)無(wú)極老復(fù)丁’即《參同契》所云老翁復(fù)丁壯也，今變之曰反老還童。” |
| 語(yǔ)短情長(zhǎng) | 袁鷹《悲歡·深深的懷念》：“‘人民，真是太偉大了！’這句語(yǔ)短情長(zhǎng)的衷心贊嘆，我想，是足以代表所有長(zhǎng)征戰(zhàn)士的心意的。” |
| 生死有命 | 晉·葛洪《抱樸子·對(duì)俗》：“生死有命，修短素定，非彼藥物，所能損益。” |
| 雨散風(fēng)流 | 清·方文《送錢(qián)而介歸攜李》詩(shī)：“余年二十游嘉禾，禾中好友良獨(dú)多……可憐一別十三載，雨散風(fēng)流竟安在。” |
| 絆腳石 | 毛澤東《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》：“至于蔣介石呢，他消極抗戰(zhàn)，積極反共，是人民抗戰(zhàn)的絆腳石。” |