夙夜在公的成語(yǔ)故事


夙夜在公

拼音sù yè zài gōng

基本解釋從早到晚,勤于公務(wù)。

出處《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》:“被之僮僮,夙夜在公。”


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成語(yǔ) 歷史出處
混淆是非 清 陶曾佑《論文學(xué)之勢(shì)力及其關(guān)系》:“錮蔽見(jiàn)聞,淆混是非。”
勤儉節(jié)約 路遙《平凡的世界》第五卷第一章:“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。”
多多益善 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
鷗鳥(niǎo)不下 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 黃帝》:“海上之人好漚鳥(niǎo)者,每旦之海上,從漚鳥(niǎo)游,漚鳥(niǎo)之至者百住而不止……明日之海上,漚鳥(niǎo)舞而不下也。”
白日見(jiàn)鬼 宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第六卷:“在京師時(shí)有語(yǔ)曰:‘吏、勛、封、考,筆頭不倒……工、屯、虞、水,白日見(jiàn)鬼。’”
屈指一算 曾樸《孽海花》第四回:“匆匆過(guò)了中秋,雯青屈指一算,那天正是出場(chǎng)的末日。”
故步不離 清·張履祥《與陳乾初書(shū)》:“學(xué)者凡事執(zhí)一時(shí)之偶見(jiàn),信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無(wú)所進(jìn)步,是以故步不離耳。”
兵荒馬亂 明 李唐賓《梧桐葉》第四折:“不然,那兵荒馬亂,定然遭驅(qū)被擄。”
仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之。”
以身試法 東漢 班固《漢書(shū) 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。”
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