百尺竿頭的成語故事
拼音bǎi chǐ gān tóu
基本解釋桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或學問、事業(yè)有很高的成就。
出處唐 吳融《商人》詩：“百尺竿頭五兩斜，此生何處不為家?！?/p>
宋朝時，長沙有位高僧名叫景岑，號招賢大師。這位太師佛學造詣高深，時常到各地去傳道講經(jīng)。一天，招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動聽，聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來，問他行了一個禮，然后提了幾個問題，請求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來。 那僧人聽到不懂處，又向大師提問，于是兩人一問一答，氣氛親切自然。 聽講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談論的是有關佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。 為了說明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當場出示了一份偈（ji）帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更進一步，十方世界才算是真正的高峰?！?/p>
百尺竿頭的典故
更多成語出處和典故
※ 與(百尺竿頭)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 十全十美 | 清 陳朗《雪月梅傳》：“賢侄出門也得放心，豈不是十全十美?！?/td> |
| 食不充口 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，無那晚夕的。” |
| 反復無常 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》：“時事反復無常，天運所至，亦看人事對付如何。” |
| 太歲頭上動土 | 元 無名氏《打董達》第二折：“我兒也，你尋死也，正是太歲頭上動土哩！” |
| 翩翩起舞 | 唐 李白《高句驪》：“翩翩舞廣袖，似鳥海東來?！?/td> |
| 嚴刑峻法 | 東漢 班固《漢書 丙吉傳》：“后遭條獄之詔，吉捍拒大難，不避嚴刑峻法?！?/td> |
| 鼠憑社貴 | 南朝 梁 沈約《恩幸傳論》：“曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威，外無逼主之嫌?！?/td> |
| 出頭露面 | 明 施耐庵《水滸傳》：“孫二娘從小出頭露面，況是過來人，慣家兒，也不害什么羞恥?！?/td> |
| 東扶西倒 | 宋 楊萬里《過南蕩》詩：“笑殺槿籬能耐事，東扶西倒野酴醿?！?/td> |
| 路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……” |