相關(guān)成語


成語 解釋
初出茅廬 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰(zhàn)用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會或工作崗位;缺乏經(jīng)驗。
釋車下走 釋:放下,放開。下車徒步跑。形容遇事不冷靜。
日日夜夜 每天每夜。形容延續(xù)的時間長。
黃臺之瓜 黃臺:指《黃臺瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。
青山綠水 泛稱美好山河。
普天同慶 普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。
溝滿壕平 形容飽滿。
揮霍無度 任意花錢沒有節(jié)制。揮霍;亦作“揮攉”。搖手稱揮;反手稱攉。引申為任意花錢。度:限度。
雪兆豐年 謂冬天大雪是來年豐收的預(yù)兆。
正身明法 端正自身,嚴(yán)明法紀(jì)。
年少無知 年紀(jì)小,不懂事。
空谷傳聲 谷:山谷。人在山谷中發(fā)出音響;立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。
孜孜以求 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的樣子)。
兵荒馬亂 兵、馬:指戰(zhàn)爭;荒:荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時社會動蕩不安;混亂的情景。
廢書而嘆 因有所感而停止讀書。
萬里長城 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊。
大千世界 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。
語短情長 語言簡短,情意深長。
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。
刀耕火種 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。
異寶奇珍 珍異難得的寶物。
美人遲暮 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。
人面狗心 ①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心。
牽腸掛肚 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。
臭名昭著 名:名聲;昭著:顯著;明顯。壞名聲誰都知道。
脫口而出 指話語未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。
河山之德 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
西學(xué)東漸 漸:流入。西方的各種學(xué)說向東方流傳。
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