不識大體
不識大體 (耗子啃菩薩 ) 是一個漢語成語,歇后語是耗子啃菩薩,不識大體是貶義詞。。。。

拼音語讀音
拼音bú shí dà tǐ
怎么讀
注音ㄅㄨˊ ㄕˊ ㄉㄚˋ ㄊ一ˇˊ
繁體不識大軆
出處《宋書 南郡王義宣傳》:“嘗獻世祖酒,先自酌飲,封送所馀,其不識大體如此。”
例子上斥為不識大體,仍諭內監在外生事者聽人責懲。(《清史稿 高宗本紀》)
正音“識”,不能讀作“shī”。
用法動賓式;作謂語、賓語、定語;指不明白關系到大局的道理。
辨形“識”,不能寫作“拾”。
歇后語耗子啃菩薩
謎語瞎子摸象
近義詞鼠目寸光、目光如豆
反義詞高瞻遠矚、目光如炬、卓有遠見
英語not to understand the highest principles of propriety
俄語не видеть цéлого
德語allgemeine Grundprinzipien nicht kennen
法語n'avoir pas une vue d'ensemble(aux vues bornées)
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全科人兒 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
表里如一 | 表:外表;里:內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
偶一為之 | 偶:偶爾;偶然;為:做;干;之:代詞;代某件事。偶爾做一回。 |
纏綿悱惻 | 纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
黑不溜秋 | 形容黑得很難看。 |
繪聲繪影 | 形容敘述或描寫生動逼真。 |
進讒害賢 | 讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
樹欲靜而風不止 | 樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
兵戎相見 | 兵戎:武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
鳳協鸞和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
盡誠竭節 | 誠:忠誠。節:氣節,義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。 |
生知安行 | 生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現天下的大道。 |
踵武前賢 | 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
不合時宜 | 時宜:當時的需要或時尚。不符合當時的形勢或社會潮流。 |
不寧唯是 | 寧:請助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
似曾相識 | 好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。 |
驕傲自滿 | 自高自大;滿足于自己已有的成績。 |
哀兵必勝 | 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰;必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
平時不燒香,急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備,臨時慌忙應付。 |
妨功害能 | 壓抑陷害有功有能的人。 |