pángyáng

徙倚仿徉


徙倚仿徉 (徙倚仿徉 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是xǐ yǐ páng yáng,徙倚仿徉是中性詞。。。。

徙倚仿徉

拼音讀音

拼音xǐ yǐ páng yáng

怎么讀

注音ㄒ一ˇ 一ˇ ㄆㄤˊ 一ㄤˊˊ

出處戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《楚辭·哀時(shí)命》:“然隱敏而不達(dá)兮,獨(dú)徒倚以仿徉。”

用法作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。

英語(yǔ)drift from place to place(have no fixed whereabouts)


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反哺之私 反哺:幼鳥(niǎo)長(zhǎng)大后,銜食喂其母。比喻子女長(zhǎng)大奉養(yǎng)父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩。
食不充口 見(jiàn)“食不餬口”。
首身分離 首:頭。頭和身體分開(kāi)了。指被砍頭。
尾生之信 尾生:古代傳說(shuō)中堅(jiān)守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。
遁世離俗 謂隱居而屏絕世俗往來(lái)。
壞法亂紀(jì) 破壞法制和紀(jì)律。
春山如笑 形容春天的山色明媚。
不費(fèi)吹灰之力 形容事情做起來(lái)非常容易,不花一點(diǎn)力氣。
忠臣不事二君,貞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個(gè)朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。
酒后茶余 指隨意消遣的空閑時(shí)間。
本末倒置 本:樹(shù)根;比喻事物的根本;末:樹(shù)梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。
兄弟鬩墻,外御其侮 鬩:爭(zhēng)吵;墻:門(mén)屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能一致對(duì)外。
戶告人曉 讓每家每人都知道。
互通有無(wú) 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小塊毛皮;吉光:古代傳說(shuō)中的神獸;毛皮為裘;入水?dāng)?shù)日不沉;入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。
生拉硬扯 形容說(shuō)話或?qū)懳恼聽(tīng)繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯,勉強(qiáng)別人聽(tīng)從自己。
三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮 諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。
讀書(shū)種子 指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。
唇槍舌劍 嘴唇像槍?zhuān)簧囝^像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針?shù)h相對(duì)。也作“舌劍唇槍。”
斗南一人 斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。
超然絕俗 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書(shū)》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī),大老手筆,超然絕俗。”
偶語(yǔ)棄市 偶語(yǔ):相對(duì)私語(yǔ);棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。
當(dāng)頭棒喝 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。
惴惴不安 指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂的樣子)。
脫口而出 指話語(yǔ)未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開(kāi)口說(shuō)。
困獸猶斗 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。
珠聯(lián)璧合 珍珠聯(lián)成串;美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中間有孔的扁圓玉器。
平時(shí)不燒香,急來(lái)抱佛腳 諺語(yǔ)。原比喻平時(shí)不往來(lái),遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備,臨時(shí)慌忙應(yīng)付。

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