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※ 與(博聞多識)相關的成語及拼音：
| 奉命惟謹 | 形容嚴格遵照命令行事，不敢稍有違背。 |
| 一朝權在手，便把令來行 | 一旦掌了權，就發號施令，指手畫腳。 |
| 將在軍，君命有所不受 | 將：將領；受：接受。將領遠征在外可以相機作戰，不必事先請戰或等待君主的命令再戰。 |
| 疚心疾首 | 疚：久病，憂慮。因歉疚而內心不安。心中不安，頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。 |
| 床上安床 | 比喻不必要的重疊。 |
| 堅強不屈 | 屈：屈服。堅韌、剛毅，毫不屈服。 |
| 是非口舌 | 因說話引起的誤會或糾紛。 |
| 鷗鳥不下 | 鷗鳥不愿飛下來。比喻察覺他人將傷害自己，加倍防范。 |
| 舉世混濁 | 舉：全。混濁：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 窮途潦倒 | 潦倒：失意。形容無路可走，十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
| 誅求無度 | 斂取、需索財賄沒有限度。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 牝雞司晨 | 牝雞：母雞；司：掌管。比喻女人掌權當政。 |
| 懸崖勒馬 | 在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒：收住韁繩。 |
| 閉關自守 | 守：防守。封閉關口；并加以防守；不跟外界往來。也比喻因循守舊；不接受外界事物的影響。 |
| 角巾素服 | |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 滿招損，謙受益 | 自滿會招致損失，謙虛可以得到益處。 |
| 妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負擔。 |
| 囚首垢面 | 象監獄里的犯人，好久沒有理發和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
| 指手劃腳 | 用手指；用腳劃。形容說話時用手腳示意；也比喻瞎指揮；亂加評論指責。 |
| 嘰嘰喳喳 | 語音雜亂。 |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 羊質虎皮 | 質：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
| 如癡如醉 | 形容神態失常，失去自制。 |
| 散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
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