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※ 與(將奪固與)相關的成語及拼音：
| 芒刺在背 | 芒刺：谷類殼上的細刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐臥不寧。 |
| 剛正不阿 | 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 |
| 安內攘外 | 原就藥的療效而言。后多指安定內部，排除外患。 |
| 自拔來歸 | 拔：擺脫，離開。自覺離開惡劣環境，歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
| 乘風破浪 | 乘：趁著。趁著順風；破浪前進。比喻志向遠大；氣魄雄偉；不怕困難；奮勇前進；多含施展遠大抱負之意。也作“乘長風破萬里浪”、“長風破浪”。 |
| 為民請命 | 請命：請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。 |
| 緣慳分淺 | 慳：欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團聚。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
| 舉賢任能 | 舉：推薦，選拔。舉薦賢者，任用能人。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規范。 |
| 飲水思源 | 喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
| 危急關頭 | 不可預見的緊急關頭或困境，要求立即采取行動以避免造成災難。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也?！焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 春冰虎尾 | 踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。 |
| 妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負擔。 |
| 白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 盡誠竭節 | 誠：忠誠。節：氣節，義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復無常。 |
| 細水長流 | 細：微小。比喻節約使用財物；使經常不缺用。也比喻一點一滴不間斷做某件事。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度?，F在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 惴惴不安 | 指擔心害怕（惴惴：恐懼、擔憂的樣子）。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 長他人志氣，滅自己威風 | 指一味助長別人的聲勢，而看不起自己的力量。 |
| 千里命駕 | 命駕：命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |
| 經國之才 | 指治理國家的才干。 |
| 有緣千里來相會，無緣對面不相逢 | 緣：緣分。有緣分的人即使相隔千里，也會相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過，也聚不到一塊。 |
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