疚心疾首 |
疚:久病,憂慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安,頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。 |
戒驕戒躁 |
戒:警惕;防備;躁:性急;警惕驕傲;防備急躁。 |
順口溜 |
民間的一種句子長短不等口頭韻文。 |
勢力之交 |
勢:權(quán)勢;交:交往。為權(quán)勢利益進(jìn)行的交往。指趨炎附勢的朋友。 |
鶴立雞群 |
像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
鑒影度形 |
觀察揣度人的形跡。 |
德容言功 |
見“德言容功”。 |
學(xué)而時習(xí)之 |
學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
風(fēng)流才子 |
風(fēng)度瀟灑,才學(xué)出眾的人。 |
同心合力 |
團結(jié)一致,共同努力。 |
十羊九牧 |
十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。 |
角巾素服 |
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親上成親 |
謂原是親戚,又再結(jié)姻親。 |
忠臣不事二君,貞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
吳下阿蒙 |
吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
沖鋒陷陣 |
陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。 |
牛刀小試 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
舉直錯枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo);婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
無影無蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
今古奇觀 |
奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
伸手不見五指 |
形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
脫口而出 |
指話語未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。 |
以夷制夷 |
夷:舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
天相吉人 |
相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會得到天的幫助。 |