混世魔王 |
比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
前因后果 |
佛教講;先前種什么因;后來就結什么果;指事情發生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
取長補短 |
吸取別人的長處;來彌補自己的不足之處。 |
如臂使指 |
好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調動得心應手。 |
天之驕子 |
驕子:寵兒。老天爺的寵兒。漢朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵。現指條件極其優越;特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。 |
風流才子 |
風度瀟灑,才學出眾的人。 |
三人行,必有我師 |
三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:強笑的樣子。形容老著臉皮,強作歡顏。 |
不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
大張旗鼓 |
大規模地搖旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰時傳達軍令的用具)。原形容作成的規模和聲勢大;現泛指做事規模和聲勢很大。 |
目不斜視 |
眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴肅。 |
雞胸龜背 |
凸胸駝背。 |
弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養的。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
家無儋石 |
十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
之子于歸 |
之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
鳳協鸞和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
牛驥同槽 |
見“牛驥同皁”。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
任憑風浪起,穩坐釣魚臺 |
比喻隨便遇到什么險惡的情況,都信心十足,毫不動搖。同“任憑風浪起,穩坐釣魚船”。 |
會少離多 |
相會少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
過門不入 |
經過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
引領翹首 |
引領:伸長脖子;翹首:抬頭。伸長脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
足不出門 |
同“足不出戶”。 |