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遁俗無(wú)悶


遁俗無(wú)悶 (遯俗無(wú)悶 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是dùn sú wú mèn,遁俗無(wú)悶是中性詞。。。。

遁俗無(wú)悶

拼音讀音

拼音dùn sú wú mèn

怎么讀

注音ㄉㄨㄣˋ ㄙㄨˊ ㄨˊ ㄇㄣˋˊ

繁體遯俗無(wú)悶

出處唐·王勃《彭州九隴縣龍懷寺碑》:“遁俗無(wú)悶,因時(shí)有待。”

用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于人處世。

近義詞遁世無(wú)悶、遁逸無(wú)悶


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不折不扣 折、扣:原為商業(yè)用語(yǔ);商品按原價(jià)扣除百分之幾出售;叫做打折扣。表示完全的、十足的;一點(diǎn)不差。
用智鋪謀 運(yùn)用智力,設(shè)謀略。亦作“用計(jì)鋪謀”。
知無(wú)不言,言無(wú)不聽 說(shuō)的人,凡是知道的無(wú)不說(shuō)出,聽的人,沒(méi)有一句話不接受。
人面獸心 空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。
門當(dāng)戶對(duì) 門、戶:代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對(duì):合適;對(duì)等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對(duì)稱適合等。
兄弟鬩于墻,外御其侮 鬩:爭(zhēng)吵;墻:門屏。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)付外來(lái)的侵略。
烏合之眾 合:聚合;眾;許多人。比喻臨時(shí)雜湊的、毫無(wú)組織紀(jì)律的一群人。
來(lái)蹤去跡 蹤、跡:腳印。來(lái)去的蹤跡;指人、物的來(lái)歷或事物的前因后果。
流離轉(zhuǎn)徙 輾轉(zhuǎn)遷移,無(wú)處安身。
愛(ài)才如渴 才:賢才,人才。愛(ài)慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。
流離顛沛 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。
不費(fèi)吹灰之力 形容事情做起來(lái)非常容易,不花一點(diǎn)力氣。
挖空心思 形容費(fèi)盡心計(jì);想盡一切辦法。
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。
進(jìn)銳退速 銳:迅速。急于求進(jìn)者往往后退也快。
拔苗助長(zhǎng) 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。
進(jìn)讒害賢 讒:讒言,說(shuō)他人的壞話;賢:賢良,指好人。說(shuō)壞話,陷害好人。
文治武功 政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國(guó)家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。
舉世無(wú)敵 全世界沒(méi)有能勝過(guò)的。
亡命之徒 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法;不顧性命的人。亡:無(wú);命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。
平地一聲雷 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。
萬(wàn)變不離其宗 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。
出師不利 師:軍隊(duì)。利:順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開始,就遭受敗績(jī)。
叫苦不迭 不迭:不停止。形容連聲叫苦。
困獸猶斗 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。
人盡其才 充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能。盡:全部用出。
在此存照 照:查考,察看。寫下字據(jù)保存進(jìn)來(lái),以作憑證
哀兵必勝 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說(shuō)“哀;憫也”。憐惜和慈愛(ài)士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國(guó)家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛(ài)士卒而得人心者勝。

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