引領(lǐng)翹首
引領(lǐng)翹首 (引領(lǐng)翹首 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yǐn lǐng qiáo shǒu，引領(lǐng)翹首是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音yǐn lǐng qiáo shǒu
怎么讀
注音一ㄣˇ ㄌ一ㄥˇ ㄑ一ㄠˊ ㄕㄡˇˊ
出處《武松演義》第15回：“都監(jiān)大人張燈結(jié)彩，設(shè)宴款待英雄，正是引領(lǐng)翹首。”
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
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| 李代桃僵 | 僵：枯死。李樹(shù)代替桃樹(shù)而死。原比喻兄弟互相愛(ài)護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來(lái)比喻互相頂替或代人受過(guò)。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。 |
| 出師無(wú)名 | 謂沒(méi)有正當(dāng)理由而出兵征伐。 |
| 齊頭并進(jìn) | 幾支隊(duì)伍并行前進(jìn)。也指幾個(gè)事情同時(shí)展開(kāi)。 |
| 弦外之響 | 比喻言外之意。 |
| 烏合之眾 | 合：聚合；眾；許多人。比喻臨時(shí)雜湊的、毫無(wú)組織紀(jì)律的一群人。 |
| 白日見(jiàn)鬼 | 大白天見(jiàn)到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身體；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見(jiàn)到的都是。 |
| 萬(wàn)馬奔騰 | 像無(wú)數(shù)匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動(dòng)聲勢(shì)浩大或場(chǎng)面熱烈。奔騰：跳躍著奔跑。 |
| 過(guò)而能改 | 有了錯(cuò)誤就能改正。 |
| 雄心壯志 | 偉大的理想；宏偉的志愿。 |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營(yíng)天下，治理國(guó)政。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂(lè)羊子妻借切斷織機(jī)上的線，來(lái)諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 顧景慚形 | 看著身影，對(duì)自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱(chēng)號(hào)等而感到慚愧。 |
| 引領(lǐng)翹首 | 引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子；翹首：抬頭。伸長(zhǎng)脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門(mén)。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。 |
| 可有可無(wú) | 可以有也可以沒(méi)有。指無(wú)關(guān)緊要或不很重要。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 力屈道窮 | 屈：竭，窮盡；道：途徑，辦法；窮：盡。力量辦法都已窮盡。 |
| 息息相關(guān) | 息：呼吸。呼吸也相互關(guān)連。形容非常密切。 |
| 比翼鳥(niǎo) | 傳說(shuō)中的一種雌雄在一起飛的鳥(niǎo)。比喻恩愛(ài)夫妻。 |
| 鉅學(xué)鴻生 | 學(xué)識(shí)淵博的人。 |
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