無(wú)窮無(wú)盡
無(wú)窮無(wú)盡 (無(wú)窮無(wú)儘 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wú qióng wú jìn,無(wú)窮無(wú)盡是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音wú qióng wú jìn
怎么讀
注音ㄨˊ ㄑㄩㄥˊ ㄨˊ ㄐ一ㄣˋˊ
繁體無(wú)窮無(wú)儘
出處宋 晏殊《踏莎行》:“無(wú)窮無(wú)盡是離愁,天涯地角尋思遍。”
例子那西天路無(wú)窮無(wú)盡,幾時(shí)能到得!(明 吳承恩《西游記》第四十回)
正音“盡”,不能讀作“jǐn”。
用法聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容沒(méi)有限度。
辨形“盡”,不能寫作“勁”。
辨析無(wú)窮無(wú)盡和“無(wú)邊無(wú)際”都含有沒(méi)有盡頭;沒(méi)有止境的意思。但無(wú)窮無(wú)盡多指時(shí)間;偏重在形容數(shù)量極多;“無(wú)邊無(wú)際”多指空間面積大。
謎語(yǔ)一江春水向東流
近義詞應(yīng)有盡有、無(wú)邊無(wú)際
反義詞寥寥無(wú)幾、寥若晨星
英語(yǔ)have no limit
俄語(yǔ)неисчерпáемый(неистощимый)
日語(yǔ)窮まるところを知(し)らない
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
實(shí)至名歸 | 實(shí):實(shí)際的成就;至:達(dá)到;名:名譽(yù);歸:到來(lái)。有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽(yù)。 |
旁敲側(cè)擊 | 側(cè):旁邊;擊:敲打。在旁邊敲打。比喻說(shuō)話作文隱晦曲折;不直接把意思表達(dá)出來(lái)。 |
節(jié)用裕民 | 節(jié)約用度,使人民過(guò)富裕的生活。 |
令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒(méi)有頭腦和無(wú)知。亦作“襟裾馬牛”。 |
說(shuō)雨談云 | 雨、云:男女歡合。談?wù)撃信畾g合之事。 |
鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
說(shuō)一不二 | 指說(shuō)話算數(shù);說(shuō)了就不更改。 |
大包大攬 | 把事情、任務(wù)等盡量兜攬過(guò)來(lái)。 |
不分青紅皂白 | 比喻不分是非,不問(wèn)情由。 |
疙里疙瘩 | 文字不通暢,物體不平滑很粗糙。 |
故步不離 | 故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。 |
仁義道德 | 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。 |
一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥責(zé)。《紅樓夢(mèng)》五五回:“幸而平姐姐在這里,沒(méi)得臊一鼻子灰,趁早知會(huì)他們?nèi)ァ!?/td> |
粗制濫造 | 粗:粗糙;濫:過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。 |
將伯之呼 | 指求人幫助。 |
舉世無(wú)敵 | 全世界沒(méi)有能勝過(guò)的。 |
任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái) | 比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況,都信心十足,毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無(wú)辦法;不得不如此。 |
時(shí)運(yùn)亨通 | 指時(shí)運(yùn)好,諸事順利。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
耳聰目明 | 聰:聽(tīng)覺(jué)靈敏。形容聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)非常機(jī)敏明利。 |
前赴后繼 | 赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰(zhàn)斗;奮勇沖殺向前。 |
慮周藻密 | 藻:辭藻,措辭。密:縝密。思路嚴(yán)謹(jǐn),措詞縝密。考慮周到,辭采細(xì)密。 |
茍合取容 | 茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
踵趾相接 | 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多,接連不斷。 |
勢(shì)不可為 | 為:做,干。大勢(shì)已去,無(wú)能為力。 |
角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書曰:‘既定邊事,當(dāng)角巾東路,歸故里,為容棺之墟。’”意謂辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |