放牛歸馬 |
把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束,不再用兵。 |
眾喣山動 |
眾人吹氣,可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
歇斯底里 |
情緒異常激動,舉止失常。 |
物腐蟲生 |
東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發(fā)生,總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點(diǎn),別人才能乘機(jī)打擊。 |
奇才異能 |
奇:少見的;異:特別的。指特殊的才智和能力。 |
三人行,必有我?guī)?/a> |
三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問,虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
不三不四 |
不像這也不像那。即不像樣子;不倫不類。形容不正派或不像樣子。 |
同室操戈 |
自家人動刀槍。泛指內(nèi)部相爭。操:拿;戈:古代的一種兵器。 |
安于現(xiàn)狀 |
安:對生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
心直口快 |
性情直爽;有話就說。直:直爽。 |
躡手躡腳 |
躡:放輕腳步。形容動作很輕;有時指走路時非常小心;或偷偷地跟隨。 |
十全大補(bǔ) |
藥名。含有十種名貴的滋補(bǔ)藥物。比喻某項(xiàng)方案或方法對事情有巨大補(bǔ)益。 |
目不忍見 |
形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
觸目皆是 |
觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
古色古香 |
(陳設(shè)、器物或藝術(shù)品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
角巾素服 |
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作亂犯上 |
犯:冒犯。違抗尊長或朝廷,為悖逆或叛亂的行為。 |
吳下阿蒙 |
吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。 |
風(fēng)急浪高 |
形容風(fēng)浪很大。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
羽旄之美 |
裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
結(jié)纓伏劍 |
結(jié)纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
天下第一 |
形容沒有人能比得上。 |
樂以忘憂 |
由于快樂而忘記了憂愁。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
似曾相識 |
好象曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。 |