風(fēng)流人物 |
風(fēng)流:指英俊的;杰出的。通常指對一個時代有貢獻(xiàn)、有影響的人物。舊指好色或輕浮放蕩的人。 |
天經(jīng)地義 |
經(jīng):道;原則;義:正理。絕對正確;不能改變的道理。比喻理所當(dāng)然;不可置疑。 |
氣充志驕 |
謂心滿意得,驕傲自大。 |
寧為雞口,不為牛后 |
牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
高步闊視 |
同“高視闊步”。 |
目不轉(zhuǎn)睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
拋磚引玉 |
拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
顧影弄姿 |
顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態(tài)。對著自己的身影,做出各種姿態(tài)。形容賣弄身形,自我欣賞。 |
見危致命 |
見“見危授命”。 |
安眉帶眼 |
長了眉毛,有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
倦鳥知還 |
疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
難上加難 |
難:不容易。形容極端的難度。 |
本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
抱恨黃泉 |
黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
倒裳索領(lǐng) |
索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點。 |
平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
當(dāng)一天和尚撞一天鐘 |
比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
白云蒼狗 |
蒼狗:黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云;像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
雷大雨小 |
比喻說得多,做得少,聲勢很大,實效很小。 |
愛毛反裘 |
古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td>
|
義不容辭 |
義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
前赴后繼 |
赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗;奮勇沖殺向前。 |
一覽無余 |
覽:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |